jueves, febrero 22, 2007

Las dos varas de la Justicia

 

"No hay dudas de que una persona sin el poder, influencia y conexiones del imputado en este caso hubiera tenido un resultado diferente" - Roberto Sánchez Ramos, Secretario de Justicia

Justice-for-All

 

Quizás la Justicia es tan ciega que se pasa dando tumbos.  O podría ser que la balanza no esta tan calibra' como nos la venden.  Pero lo que si vimos evidente hoy es que la Justicia tiene dos varas, una para el poderoso y rico y otra para el pobre.  

En estos días, un "hijo de vecino" esta apelando una sentencia por el mismo caso del que hoy un Ex-gobernador salio sin causa de delito.  Mas claro no canta un gallo.  De haber sido tu o yo ya estuviéramos presos con la misma prueba.

domingo, febrero 18, 2007

Propuesta Biblica al Borrador del Libro de Familia

 

generoDurante estos días se ha dado una gran discusión por las propuestas del libro de familia contenidas en el borrador del nuevo código civil. El debate se ha centrado en las uniones de hecho que darían justicia a las comunidades LGBTT y a las parejas que conviven, entre otras propuestas. Aunque no es perfecto, es un paso de avanzada para tener una sociedad más igualitaria y justa.

Sin embargo, los mayores opositores a la renovación de este código, y por consiguiente sus propuestas, son los sectores religiosos. Estos se definen como los grandes defensores de la moral. Pero para mi, no existe mayor inmoralidad que la injusticia, el discrimen y la desigualdad. Por lo tanto, en mi opinión, son solo una manifestación de la nueva estirpe de fariseos.

La pregunta seria entonces: ¿Que nos propone La Biblia para el libro de familia? A continuación un análisis sobre estos temas que encontré en este Blog.  Aunque su enfasis se dirige mas a la sexualidad no deja de demostrar la gran contradicción que supone oponerse al nuevo código por razones de "moral" cuando el libro "mayor" apoya conductas altamente inmorales en nuestros dias.

Bible 2

1. La ley del antiguo testamento prohíbe el coito durante los siete días de la menstruación (Lev. 18:19; 15:19-24). El que vulnere esta regla debe ser extirpado o «eliminadas de su pueblo».

2. El castigo del adúltero es lapidación (Deut. 22:22), pero lo que define el adulterio es el estado civil de la mujer. Un hombre casado que tiene coito con una mujer soltera no es un adúltero. Un hombre no podía pecar de adulterio contra su propia mujer, si no contra otro hombre, al utilizar sexualmente a su mujer. Si se descubre que una novia no llega virgen al altar, será lapidada, aunque la virginidad masculina no se menciona.

3. La desnudez, la característica del paraíso, era considerada en el judaísmo como censurable (2 Sam. 6:20; 10:4; Isa. 20:2-4; 47:3). Cuando uno de los hijos de Noé vio a su padre desnudo, fue maldecido (Gen. 9:20-27). Aunque quizá las playas nudistas sean demasiado, ¿es pecado ver a otra persona desnuda? Lo es para la Biblia.

4. La poligamia y el concubinato se practicaban comúnmente en el Antiguo Testamento. Ninguna es condenada en el Nuevo Testamento (con la cuestionable excepción de 1 Tim. 3:2, 12 y Tito 1:6). La enseñanza de Jesús sobre la unión marital en Marcos 10:6-8 no es una excepción tampoco, pues cita a Gén. 2:24 como autoridad, y este texto nunca se entendió en Israel como excluyente de la poligamia. Los textos judíos reflejan que la poligamia fue practicada por los judíos por muchos siglos después del Nuevo Testamento.

5. Una manera de la poligamia era el matrimonio levirato. Cuando un hombre casado en Israel se moría sin haber engendrado hijos, su viuda tenía que tener coito con cada uno de sus cuñados hasta que pariera un hijo. Jesús menciona esta costumbre sin crítica (Marcos 12:18-27 par.). Actualmente, ning&úacute;n cristiano sigue esta ley bíblica.

6. En ninguna parte del Antiguo Testamento se prohíbe explícitamente las relaciones sexuales consensuales entre adultos solteros heterosexuales, siempre y cuando el valor de la mujer (el precio de la novia) no sea comprometido. O sea, que deje de ser virgen. Hay estrofas en el Cantar de los Cantares que alaban las relaciones entre dos personas solteras, aunque los comentaristas han conspirado para encubrir el hecho con muchísima interpretación alegórica.

7. El que tocaba el semen y la sangre menstrual era considerado impuro (Lev. 15:16-24). El coito hace a alguien impuro hasta el anochecer, la menstruación hacía a la mujer impura durante siete días. Actualmente los cristianos consideran que estos temas, aunque son particulares y no muy recomendables para comentar, no son impuros.

8. La normativa social que rige el adulterio, incesto, violación y prostitución es determinada principalmente en el Antiguo Testamento por consideraciones de los derechos de propiedad «femenina» de los hombres. La prostitución se consideraba muy natural y una salvaguarda de la virginidad de las solteras y del derecho de propiedad de los hombres (Gen. 38:12-19; Jos. 2:1-7). Un nombre no pecaba si se acostaba con una prostituta, aunque la prostituta sí. San Pablo tuvo que apelar a la razón para atacar a la prostitución (1 Cor. 6:12-20); no puede clasificar a los habitués del puterío como adúlteros.

9. La ley mosaica permite el divorcio (Deut. 24:1-4); Jesús lo prohíbe categóricamente (Macos 10:1-12; Mat. 19:9 suaviza la prohibición). Aún así, muchos cristianos se divorcian y siguen siendo acogidos en las iglesias.

10. El Antiguo Testamento consideraba el celibato como anormal y 1 Tim. 4:1-3 tilda de herejía al celibato voluntario. Algunos estudiantes de ética cristiana exigen que los homosexuales, sin embargo, se acojan al celibato, pues la intención de Dios es que nos procreemos. Pero eso no explica por qué Jesús y San Pablo, los dos pilares teológicos del Nuevo Testamento, nunca se casaron.

11. En muchas otras formas hemos desarrollado normas diferentes a aquellas que expone la Biblia. «Si dos hombres riñen uno con otro, y acercándose la mujer del uno para librar a su marido de manos del que lo hiere, extiende su mano y lo agarra por las partes genitales, le cortarás entonces la mano; no la perdonarás.» (Deut. 25:11f.)

12. Tanto el Antiguo como el Viejo Testamento consideraban a la esclavitud como normal y nunca se condena. Parte de esta aprobación resultó en el uso de las esclavas, concubinas y cautivas como desahogos sexuales de sus propietarios, algo que Lev. 19:20f., 2 Sam. 5:13 y Num. 31:18 permiten.

Esto demuestra que la mentalidad moderna ha cambiado. Por una parte, estamos de acuerdo con la Biblia al prohibir esto:

  • Incesto
  • Violación
  • Adulterio
  • Bestialismo

Pero no estamos de acuerdo con la Biblia en la mayoría de su moralidad sexual. La Biblia condena lo siguiente, que por lo general se acepta en sociedades religiosas.

  • Coito durante la menstruación
  • Celibato
  • Endogamia
  • Desnudez (en ciertos casos)
  • Masturbación (Protestantes)
  • Anticonceptivos (Protestantes)

La Biblia consideraba el semen y la sangre menstrual como impura. Ahora no se considera igual.

También, la Biblia permitía conductas que actualmente se condenan:

  • Prostitución
  • Poligamia
  • Matrimonio levirato
  • Sexo con esclavas
  • Concubinato
  • Consideración de las mujeres como propiedad
  • Matrimonio precoz (para la niña a los 11-13 años)
  • Y aunque el Antiguo Testamento aceptaba el divorcio, Jesús lo prohíbe.

La Otra Violencia

Este articulo es reseñado originalmente en el blog de DigiZen.  Muestra una realidad poco hablada en la opinión pública pero muy presente en nuestra isla.
Por Ileana Delgado Para El Nuevo Dia

La violencia de la mujer hacia el varón apenas se consigna, lo que no permite precisar la magnitud real de un problema “invisible”

Men

La violencia del hombre hacia la mujer no es un secreto para nadie.  Según Naciones Unidas, cada 18 segundos un hombre agrede a una mujer, mientras que más del 85% de las víctimas de una relación abusiva son mujeres. Las graves consecuencias de este pernicioso mal se discuten públicamente y a diario.

Pero hay otra violencia -de la mujer hacia el hombre- que muchos dicen es un secreto a voces. Un tema del que muy pocos varones quieren hablar. Irónicamente, una de las causas para este mutismo parece ser el mismo machismo que impera en la sociedad. Como dice uno de los entrevistados, si un hombre le grita a una mujer o es agresivo, lo acusan de maltrato. Si lo hace una mujer, se dice que “tomó control de su vida, se rebeló o, en el peor de los casos, que tiene personalidad fuerte”.

Otros destacan que el hombre está siendo desplazado del lugar de proveedor de los bienes de la familia. Al disminuir su salario o quedar sin empleo, puede caer en una situación donde su autoestima se lacera y en la que aumenta la agresión del grupo familiar.

La realidad, sin embargo, es que los casos de varones agredidos por la mujer física, psicológica y, hasta sexualmente, han aumentado en los últimos años. Si se dan a conocer, más de uno lo comenta como una gran novedad o con cinismo -tanto de sus pares, como de los que investigan la situación. Lo que se convierte en un elemento cultural para que el hombre no formule la denuncia.

“Muchos hombres creen que la Ley 54 no los cobija, o que para solicitarla tienen que ser golpeados o mutilados. Otros piensan que el maltrato emocional y psicológico no es violencia. Al igual que las mujeres que son maltratadas, ellos caen en una relación de la que no salen por muchas razones. No es que sean masoquistas. Es que se dan unas circunstancias emocionales que, si no buscan ayuda, no pueden salir”, explica la agente Ivelisse Álvarez, conferenciante de la División Especializada de Violencia Doméstica de la Policía de Puerto Rico. Un ejemplo típico es la mujer que amedrenta al hombre con no dejarle ver a los hijos, que los esconde o “torpedea” las visitas. Otra táctica muy común es la amenaza con acudir al Tribunal para pedir una pensión más alta.

Protesta J. Pastor

“Hay hombres maltratados que logran la condena. Si la mujer llega a ir a la cárcel o entra a un programa de desvío y él se queda a cargo de los hijos, se le hace muy difícil todo porque no cuenta con una red de apoyo. Hay mucha presión de la familia y de los hijos. Así que muchos deciden retirar los cargos”, indica la agente Álvarez.

Violencia invisible

Es una problemática sociocultural con ribetes de tipo religioso, económico y hasta político. Especialmente, porque un gran porciento de la población -incluyendo sus legisladores- considera que no existe. Por lo tanto, se minimiza y, peor aún, se ridiculiza. De hecho, la violencia hacia el varón apenas se consigna, situación que no permite precisar la magnitud real de un problema que, generalmente, se mantiene “invisible” en el ámbito privado.

Una de las causas para no hablar, coincide la mayoría de los entrevistados por LaREVISTA, son los estereotipos rígidos del varón con respecto a lo que se espera de él como “hombre”. En ese “esquema social”, de proveedor, jefe de familia y protector, una denuncia de agresión significaría trastocar los roles establecidos -donde se supone que el varón es el que lleva las riendas de la casa y, en último caso, si hay que pegar, lo hace él.

Pero en un panorama en el que la violencia contra la mujer aumenta a diario, muchas muertas o incapacitadas, es difícil para el hombre plantear su problema. En lo que va de año, en Puerto Rico han muerto ocho mujeres, asesinadas por sus esposos o compañeros. En ese mismo lapso de tiempo, que se sepa, no ha muerto un hombre por la misma causa. Así que no es extraño que la opinión pública siempre señale al varón como fuente de la violencia.

A lo que se añade que muchas mujeres aprovechan la situación para hacer denuncias falsas que las favorezcan en sus procesos de divorcios. En España, por ejemplo, se ha señalado que si salieran a la luz pública todos los casos de hombres maltratados, el número prácticamente igualaría el de las mujeres agredidas. También se cree que en Estados Unidos la cifra de muertes por maltrato de hombres ya es igual a la de las mujeres.

“La violencia tiene un mismo origen: poder y control. Pero las motivaciones de los hombres y las mujeres son distintas”, dice Edna Quiroz, coordinadora del Programa Convivencia sin Violencia en Comunidad, del Departamento de Corrección y Rehabilitación, quien cree que muchas mujeres que han sobrellevado un patrón de maltrato -sea psicológico o físico- en un momento dado reaccionan, “se defienden”. “Muchas lo hacen en respuesta a lo que han estado recibiendo y aguantando”.

Parece ser el caso de Eva (no es su verdadero nombre), una mujer de 28 años a quien le radicaron una Ley 54 hace dos años. Ahora está en probatoria pero lo que le ha pasado, insiste ella, es sumamente injusto. Hacía unos años que convivía con el hombre que la acusó, con quien tuvo un hijo. Pero tenían muchas peleas y se dejaron. Trabajaban juntos y él era su jefe inmediato. “El hostigamiento era brutal y él sabía que yo tenía las de perder porque necesitaba el trabajo”, dice la mujer. Un día que él fue a recoger al hijo, grabó la conversación que había tenido con ella. Sacó la grabadora y le dijo que ya tenía la evidencia (aparentemente para acusarla).

“Me abalancé sobre él y lo empujé. En el forcejeo, él se cayó y yo cogí la grabadora y la tiré contra el piso. Después me fui al cuartel a poner una querella”, cuenta Eva. Pero él también fue con un abogado y la acusada de agresión fue ella. La sentencia fue probatoria en un programa de desvío, donde ha estado recibiendo terapias que, según dice, la han ayudado mucho. Ya consiguió otro trabajo y ahora está segura de que prefiere estar “sola que mal acompañada”.

Según el abogado Edgardo Rivera Rivera, quien ha defendido a hombres víctimas de maltrato conyugal, la mayor parte de los casos de violencia surgen en el momento que hay un rompimiento de la pareja. Y en el 90% de los casos, uno de los dos tiene una relación extramarital.

“El maltrato muchas veces viene acompañado de chantaje y amenazas. Muchas mujeres, al enterarse de que el ex marido tiene novia, piden una orden de protección. Lo acusan falsamente, alegan que él dijo ‘si no eres mía, no eres de nadie’. Es el cliché que más utilizan para lograr la orden de protección”, señala Rivera, mientras destaca el hecho de que algunas mujeres llegan al punto de autoinfligirse daño físico para lograr sus propósitos.

“Tenemos que entender que todos los seres humanos tenemos la capacidad para actuar de forma violenta. Pero en el caso de la violencia hacia el hombre, hay muy pocas condenas”, agrega Rivera. La explicación del abogado es que las leyes protegen más a las mujeres. “Muchas utilizan al tribunal de diferentes formas. Atacan por todos los frentes -difaman, amenazan o inventan el maltrato”.

Para Alberto, un profesional de la salud de 45 años, el maltrato psicológico del que fue objeto lo llevó a un estado de depresión tal, que abandonó su carrera. Lo que más le afectaba era el desprecio. “Hacía expresiones hirientes, que era un perdedor, que se había equivocado conmigo”, recuerda el hombre, quien llegó a dormir en el piso para no molestarla. Pero asegura que nunca la maltrató porque sus principios religiosos y la forma en que fue criado se lo impiden.

Con el tiempo comprobó que ella tenía un amante y que quería un divorcio ventajoso. Además de una orden de protección, ella pidió el divorcio por ruptura irreparable y trato cruel. “Dijo que si no accedía, tenía suficientes influencias para destruirme”, afirma Alberto, quien todavía no sabe qué va a pasar en términos legales. Pero espera que el divorcio sea en otros términos, no en los de ella.

Precisamente, el maltrato más común que sufren los hombres, según la experiencia de la agente Álvarez, es psicológico y sutil -basado en la humillación y la manipulación.

“Las víctimas de violencia psicológica pueden mostrar ansiedad y desasosiego permanente, depresión y descontrol emocional, deterioro de la autoestima, dificultades para establecer relaciones interpersonales duraderas, disminución de sus posibilidades intelectuales y de su capacidad de trabajo e incapacidad para asumir los cambios de vida de manera apropiada y/o pérdida de deseos e interés, explica la Dra. Zahira Lespier, psicóloga clínica del Negociado de Tratamiento y Rehabilitación del Departamento de Corrección. Pero destaca que estos síntomas son iguales en mujeres y hombres.

“Muchas veces, si llegan a ir al Cuartel (de la Policía)”, afirma la agente Álvarez, van en momentos de crisis en busca de orientación. Pero no quieren radicar cargos. “Se les recomienda que lo hagan porque eso nos permite ofrecer ayuda”. Son situaciones que también se dan en niveles sociales altos, agrega la mujer policía. Pero se negocia diferente -a base de dinero.

Pero es importante, enfatiza Álvarez, que tanto hombres como mujeres busquen ayuda, se orienten y adquieran herramientas que los ayuden a combatir la violencia. Después de todo, violencia es violencia. “Y sería más fácil si la combatimos, independientemente del sexo, nivel social, preferencias sexuales o lugar de origen”.

jueves, febrero 15, 2007

"Bush the Revelator" musica por Depeche Mode

Una excelente interpretacion en video, no oficial, de la cancion "John The Revelator" de una de mis bandas favoritas: Depeche Mode.  Esta canción es parte del album Playing the Angel del 2005.

miércoles, febrero 07, 2007

WIFI FreaKs en Puerto Rico!

Hace poco adquirí una laptop por eso de la portabilidad.  Confieso que quede facinado con la posibilidad de conectarme en diferentes lugares en los llamados "hotspot".  Se hubieran reido al verme con la laptop prendida en el asiento del pasajero con el radar prendido, buscando señal. Radarsito

Tan pronto la compre me dije, - Ahora puedes bloggear mas seguido - si pepe, la obsesión por la busqueda de hotspot pudo mas.  Tanto asi que comenzé un proyectito sencillito para marcar en un mapa los hotspot en la isla.  Me di a la tarea porque las diferentes companias multinacionales que ofrecen ese servicio no tienen en sus bases de datos muchos de los puntos que crecen como polvora en Puerto Rico.  Le di el nombre de Caza WiFi por que el concepto es que compartamos y ubiquemos en este mapa los Hotspot que conocemos para que despues nos sirva de referencia.

Ejemplo:  Si proyectamos un viaje a mayaguez a visitar al profe Digizen y queremos tomarnos un cafe mientras blogeamos la experiencia podriamos consultar el mapa con antelación y ubicar el hospot a usar.  Inclusive podemos linkear los spots en nuestros blogs.  Por ejemplo, el Cafe Teatro del centro de Bellas Artes

Los WiFi no se anuncian como se debiera,  fuera de un restaurante de comida rapida y el gobierno municipal ambos de Caguas, todos los puntos de acceso que conozco han sido gracias a mi obsesivo juego del radarsito.  Les invito a compartir sus hotspot favoritos o conocidos en sus respectivos pueblos.  Es mas emplazo a los bloggeros de Edublogs a unirse a este esfuerzo...  je je